Groupe Reiki l'ethique du pratiquant. Maître de Reiki Usui, Catherine MICHAUT initie à tous les degrésGroupe Reiki l'ethique du pratiquant. Maître de Reiki Usui, Catherine MICHAUT initie à tous les degrésGroupe Reiki l'ethique du pratiquant. Maître de Reiki Usui, Catherine MICHAUT initie à tous les degrésGroupe Reiki l'ethique du pratiquant. Maître de Reiki Usui, Catherine MICHAUT initie à tous les degrésGroupe Reiki l'ethique du pratiquant. Maître de Reiki Usui, Catherine MICHAUT initie à tous les degrésGroupe Reiki l'ethique du pratiquant. Maître de Reiki Usui, Catherine MICHAUT initie à tous les degrésGroupe Reiki l'ethique du pratiquant. Maître de Reiki Usui, Catherine MICHAUT initie à tous les degrés
 
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Le Maître Reiki respecte le principe fondamental que nul n’est tenu de révéler quoi que ce soit sur lui-même. Il préserve la vie privée des personnes en garantissant le respect du secret professionnel.

Le respect de la personne humaine dans sa dimension psychique est un droit inaliénable. Sa reconnaissance fonde l’action de chaque individu qui compose le groupe.

Il est interdit de projeter sur l’autre ses propres problèmes. Le praticien Reiki, qu’il soit donneur ou receveur, ne s’appuie pas sur ses visualisations ou ses projections personnelles. Chacun respecte ce principe en l’appliquant sur sa propre individualité.

L’expérience du Reiki est unique car elle dépend de l’identité de chacun et de son histoire. Cependant, le praticien Reiki ne peut émettre aucun diagnostic et ne faire aucune prescription au receveur.

En lien avec un des aspects psychologiques du Bouddhisme, le praticien base son travail sur la présence et le positionnement intérieur juste.

Précisons que les groupes Reiki ne sont pas des groupes de parole. Et également, que le receveur peut à tout moment stopper la séance ou guider le donneur quant à ses besoins.

Les divers degrés de Reiki ne constituent en aucun cas une hiérarchie entre les praticiens. L’initiation à la maîtrise du Reiki ne donne aucun pouvoir, mais toutes les responsabilités.

Empathie : intuition de ce qui se passe en l’autre, sans oublier toutefois qu’on est soi-même, car dans ce cas il s’agirait d’identification. Selon C. Rogers : "l’empathie n’étant pas l’identification, la congruence est le regard inconditionnel."
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Catherine Michaut©2007 
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